
¿Para cuándo una mujer como portavoz y rostro visible de la Iglesia?
4.00 p m| MADRID, 08 abr. 10 (VIDANUEVA/BV).- José María Rodríguez Olaizola SJ, lanza su opinión sobre la participación de la mujer en la Iglesia partiendo de la siguiente cita bíblica en Gálatas*
José María Rodríguez Olaizola SJ, opina: "El otro día fui como testigo a un juicio en el que juez, fiscal, defensa y secretaria del tribunal eran mujeres. Aparte de algún testigo y un par de agentes de la benemérita, el único varón era el acusado. No he podido evitar pensar en ello. La igualdad no puede ser patrimonio de una ideología, de un grupo o de un ministerio. Y, ciertamente, es una cuestión pendiente en el mundo eclesial.
Echo de menos más mujeres en puestos de responsabilidad en la Iglesia. No por una mala comprensión de las cuotas ni porque el género tenga que determinar quién ha de ocupar determinadas posiciones. Es, sencillamente, que estoy convencido de que hay muchas mujeres que desempeñarían con acierto, eficacia y brillantez unas funciones que hoy, tristemente, están fuera de su alcance por el hecho de no ser varones. Por una triste tradición se han ido asociando un montón de cargos a la cuestión clerical.
Y en consecuencia, o se es cura –y entonces varón– o no hay nada que hablar. Esto es especialmente sangrante en una Iglesia sostenida, en muchos lugares, por la práctica, la labor y la fidelidad de muchas más mujeres que hombres. Y es especialmente enervante porque parece que la única discusión relacionada con la cuestión del género en la Iglesia ha de ser la de si se puede ordenar o no a mujeres. La realidad es que, al margen de esta discusión, hay muchos pasos pendientes. ¿Para cuándo una mujer como portavoz y rostro visible de la Iglesia? ¿Por qué no pensar en nuncios apostólicos que no sean necesariamente obispos y puedan ser también mujeres?¿Para cuándo estructuras más democráticas e inclusivas en la toma de decisiones?
El día que renunciemos a cuestionar nuestras seguridades, hacernos preguntas y buscar respuestas habremos empezado a apagarnos."
*CARTA A LOS GÁLATAS
Este libro del Nuevo Testamento es una de las cartas más personales y apasionadas de Pablo. La escribió para salir al paso de una situación de crisis en las comunidades de Galacia. El alcance de la carta supera en mucho los problemas locales de una comunidad, estaba en juego la esencia y el futuro del cristianismo, o convertirse en una secta judía .
Distribución de la Carta
1.- Una parte histórico-apologética: (Cap.1 y 2)
Pablo reivindica la legitimidad de su condición de apóstol y fundamenta por eso la autenticidad de su anuncio evangélico.
2.- Una parte doctrinal: (Cap.3 y 4)
Pablo demuestra que la verdadera salvación viene de Dios a través de Cristo aceptado por la fe. Es esta fe el punto de encuentro entre la impotencia del hombre y el poder salvífico de Dios.
3.- Una parte exhortativa: (Cap. 5 y 6)
Pablo señala en esta cuál debe ser la actitud del hombre liberado por Cristo y urge a todos los cristianos a vivir según este "Espíritu" liberador y no según "la carne" que nos esclaviza
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